«Божественная комедия» – грандиозный памятник поэтической культуры и настоящая энциклопедия средневекового мировоззрения. В ней поэт совершает путешествие через три царства загробного мира и с удивительной наглядностью и ясностью изображения дает живую, запоминающуюся картину происходящего там.Простой народ воспринимал поэму Данте буквально. Боккаччо рассказывал о двух жительницах Вероны, которые, заметив проходившего мимо Данте, обменялись многозначительными репликами. «Посмотри, – сказала одна, – вот тот, кто спускается в Ад и, возвращаясь оттуда, когда пожелает, приносит весть о пребывающих там грешниках». Другая ответила: «Должно быть, ты права: посмотри, как борода его курчава и лицо его черно от дыма и копоти адского огня». В наши же дни историки и критики до сих пор не прекращают споры о том, чем является это великое произведение: «путеводителем» по загробному миру или попыткой познать непознаваемое, найти рациональное в иррациональном, показать людям путь от мрака и скорби к свету и радости.

"Превращение" — одно из немногих произведений Кафки, опубликованных при его жизни. Однако по-настоящему культовой повесть стала лишь после смерти автора: ее образы и мотивы и сейчас вдохновляют писателей, режиссеров и музыкантов, а выражение "кафкианский кошмар" вошло в словари.
Однажды простой коммивояжер Грегор Замза просыпается и понимает, что превратился в насекомое. Ему кажется, что жизнь останется прежней: он продолжит работать, содержать семью, выплатит долги отца. Но с каждым днем Грегор становится все большей обузой, дом превращается в клетку, а родные — в судей.
В конце жизни Кафка завещал уничтожить неопубликованные произведения, но, вопреки воле покойного, друг писателя Макс Брод сохранил их и издал. Тексты Кафки положили начало литературе абсурда. В этих тревожных историях фантастическое вплетается в реальность, а события развиваются вопреки привычной логике. Произведения Кафки сложны для интерпретации и остаются предметом литературоведческих дискуссий.